Dù được nghe giảng về nghiệp quả rất nhiều nhưng tôi hiểu nó rất mơ hồ Nghe nói về nghiệp thì mới chỉ biết nghe mà thôi chưa thật sự cảm nhận được Chỉ khi cảm thọ thật sự tôi mới tư duy và hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp một cách chân chánh và
Chuyện Hi Hữu

Dù được nghe giảng về nghiệp quả rất nhiều nhưng tôi hiểu nó rất mơ hồ: "Nghe nói về nghiệp thì mới chỉ biết nghe mà thôi-chưa thật sự cảm nhận được" Chỉ khi cảm thọ thật sự tôi mới tư duy và hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp một cách chân chánh và trọn vẹn. Sáng nay một chuyện hi hữu đã xảy ra. Tôi cũng chẳng muốn kể, vì nó chẳng là gì trên cuộc đời này cả. Nhưng tôi vẫn kể vì nó giúp cho sự tu tập của tôi và người khác.

"Khi xe bus đến ngã tư Bình Thái quận 9 gặp đèn đỏ nên dừng lại. được một lúc tài xế và nhân viên soát vé bảo tôi xuống. Tôi vừa bước xuống thì một chiếc xe máy chạy tới xốc tôi ngả đập đầu xuống đường làm tôi sực tỉnh, cái đầu sưng vù, thân và tay đau ê ẩm nhưng tôi vẫn đứng dậy rủ y áo và đi. Người đi xe máy chạy tới hỏi tôi có sao không? Tôi không đáp mà chỉ nói sao chú đi kỳ vậy, có ngày làm chết người đó. Rồi tiếp tục đi thong thả không thấy đau đớn gì cả: Nhưng lúc này trong thân tâm chấn động mạnh nhận thức về nghiệp và quả của nghiệp khởi lên vì sao?

Khi tới điểm dừng tôi không muốn xuống, xe sắp lăn bánh thì tài xế và cô soát vé giục tôi xuống, dù trạm dừng cách đó chưa tới 100m ( thường ngày thì họ không cho xuống).

Trạng thái thân tâm lúc đó không chú ý " Vô tưởng" không nhận biết hay tác ý muốn xuống hay không muốn xuống.

Dù có hàng rào ngăn cách làn đường cho xe máy riêng, xe khách riêng nhưng vẫn xuất hiện chú xe máy này đi vào làn đường dành riêng cho xe bus.

Khi bị xốc ngả: Cả thân – tay – đầu đồng thời tiếp mặt đường nên lực dàn đều. Khi cảm thọ đau đầu, tay, mình thì tôi mới nhận biết hoàn toàn.

Tâm không khởi sân, ý thức nhận lấy nghiệp quả và lặng lẽ tiếp tục đi.

Một cảm xúc chấn động tâm thức của tôi về sự tai hại của nghiệp, quả của nghiệp, sự vô thường. ..

Đến giờ tôi mới thực sự hiểu được câu: " Bồ Tát sợ nhân – Chúng sinh sợ quả" một cách tường tận và trọn vẹn cả ngữ lẫn nghĩa nhưng không thể giải thích bằng ngôn từ

 

Về Menu

chuyện hi hữu chuyen hi huu tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

cang cang vo uu canh tuy tam chuyen Nhà sư thi sĩ Đời Lý cau chuyen nguoi mu so voi duc phat day ve bay hang vo o doi cau chuyen ve nguoi hung dang sau cuoc chien 5 cau chuyen y nghia thay doi cach nhin ve cuoc cau hoi lon cua cuoc doi chênh cuoc chú Thử chÙa chẠchân lý khoa học chưa phải là tối hậu Lưu giữ ký ức Tết cho con cháu chùa ba vàng chùa giác hải chùa hải tạng chùa hoằng pháp tp hồ chí minh chùa linh ứng du già chùa linh sơn đông thuyền chùa linh sơn an giang chùa mật đa chùa nam phÕ chùa nam thọ ï¾ chùa sắc tứ tịnh quang chùa thích ca phật đài tue chùa tianning chùa xá lợi Từ bức tượng Phật trong chiến chùm thơ tỉnh thức của phật tử thanh đúng 佛教中华文化 chúng con hướng về thầy Món chay với mít la chúng ta đã vay mượn những gì từ chúng ta đang dần bỏ quên ngôi chùa linh chúng ta đang thờ vị sơ tổ phật giáo hÑi chúng ta đi chùa để cầu xin hay để chúng ta đi chùa để cầu xin hay để tu Mệt rồi ư 不可信汝心 汝心不可信 1 hòa thượng thích thiện chơn 1914 sự dung hợp từ ba vị tổ huệ